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如果光緒沒死清朝會亡嗎-如果光緒沒死清朝會亡嗎 - 如果恐龍沒有滅絕,人類還會存在嗎-(恐龍其實(shí)沒有滅絕只是進(jìn)化了)

最新更新:06-17 2276 收藏


如果光緒沒死清朝會亡嗎?如果光緒沒死清朝會亡嗎

  今天小編就給大家?guī)砬宄痛褥M軐Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

  很多人為清朝惋惜,認(rèn)為光緒皇帝如果沒有死在慈禧太后前面,大清國或許還有希望,甚至可以早日進(jìn)入君主立憲的局面。

  那么事實(shí)上真的如此嗎?能否君主立憲,要看的不是光緒皇帝活的長短,而是要看光緒皇帝到底想不想君主立憲。

  作為一個帝王,光緒皇帝當(dāng)了30年的傀儡皇帝,他實(shí)在是太渴望權(quán)力了。那么他會為了清朝的進(jìn)步,從而放棄唾手可得的權(quán)力嗎?我看懸。

  戊戌變法,其實(shí)就是一場互相利用的騙局。

  戊戌變法的確很悲壯,戊戌六君子為了變法,寧可在家等死,也不愿意提前逃走。所以這六個人的確是名垂青史了。

  可是真正發(fā)動變法的主導(dǎo)者,康有為老爺子,此刻已經(jīng)遠(yuǎn)渡重洋,出國避難去了。變法的時候他是主力軍,變法失敗的時候,他就成了逃跑將軍,這是為什么?

  其實(shí)康有為提倡變法,一來的確是為了幫助大清國走向富強(qiáng),二來是為了自己能夠迅速得到提升。

  一個剛考上進(jìn)士的人,怎么可能一下子就能成為朝中的核心人物呢?只有通過變法這一條途徑,他康有為才能迅速成為光緒身邊的紅人。

  那么光緒皇帝又是怎么考慮的呢?他認(rèn)為自己雖然是皇帝,可是手里的權(quán)力,是相對的。朝中這幫老大爺全都聽慈禧太后的話,壓根就不把光緒放在眼里。

  詔以康有為結(jié)黨營私,莠言亂政,褫其職,與其弟廣仁皆逮下獄。有為走免。戊子,詔捕康有為與梁啟超。庚寅,戶部侍郎張蔭桓、翰林院侍讀學(xué)士徐致靖、御史楊深秀暨楊銳、林旭、劉光第、譚嗣同并坐康有為黨逮下獄。---《清史稿》

  為了奪回屬于自己的權(quán)力,光緒皇帝急切地希望培養(yǎng)出一幫忠心為自己辦事的新勢力??涤袨榈热说淖兎▓F(tuán)體,就是最好的培養(yǎng)對象。

  只要變法有成,那么這幫人將會成為國之棟梁。到時候他們手里掌握了權(quán)力,也就等于是光緒皇帝從慈禧那里奪取了權(quán)力。

  支持君主立憲,其實(shí)是光緒在斷臂求生。

  但凡有點(diǎn)腦子的皇帝,都不會支持君主立憲。為什么呢?因?yàn)檫@種制度是限制皇權(quán)的制度,皇帝本人怎么可能支持呢?

  光緒皇帝本來就沒有什么權(quán)力,他要從慈禧太后那里奪取權(quán)力,奪回了權(quán)力以后,你再告訴他,皇帝的權(quán)力又要被其他人給限制了,因?yàn)楦憔髁椓?,你覺得他會答應(yīng)嗎?當(dāng)然不會答應(yīng)。

  可現(xiàn)實(shí)中光緒皇帝為了變法成功,的確是贊成君主立憲的說法的,這又是為了什么呢?其實(shí)道理很簡單,因?yàn)檫@是在畫大餅。

  壬午,詔中外臣工研究君主立憲政體。諭定自治章程。甲辰,見德使雷克司、日使阿部守太郎於仁壽殿。諭神機(jī)營衛(wèi)隊(duì)及官兵歸陸軍部管轄。---《清史稿》

  他手里現(xiàn)在沒有權(quán)力,你把君主立憲說的再高大上,光緒皇帝也只能拍拍手,不可能付諸實(shí)踐。

  有個笑話說得好,甲對乙說:如果我有一個億,我一定全都送給你,可惜我沒有。乙就問甲:那你有一百塊,會不會給我?甲說:不會,因?yàn)槲艺娴挠幸话賶K。

  贊成君主立憲的前提是,光緒皇帝手里一丟丟權(quán)力都沒有。等到他真的有了權(quán)力以后,這件事或許又要重新提上議程了。

  光緒的身體實(shí)在是太垃圾了,這跟他的性格有關(guān)系。

  光緒的一生其實(shí)挺悲劇的,作為大清國的皇帝,他必須要保證良好的形象,作為慈禧太后的孝順孩子,他必須要接受慈禧太后的打壓。

  其實(shí)光緒皇帝的性格十分懦弱,他根本就承擔(dān)不起這些重任。所以久而久之,他的性格就出現(xiàn)了問題,這也就是為什么他干什么都不成的原因。

  欽遵德宗景皇帝諭旨,大權(quán)統(tǒng)於朝廷,庶政公諸輿論,定為大清帝國君主立憲政體。一,皇室經(jīng)費(fèi),仍照所定每年四百萬元數(shù)目,按年撥用,不得絲毫增加。一,懔遵本朝祖制,親貴不得干預(yù)政事。---《清史稿》

  光緒皇帝被囚禁在瀛臺的時候,身體就更差了,這方面記錄是證據(jù)確鑿的。所以說就算光緒熬到了慈禧太后死,他多活了幾年,以他的身體和性格,根本就沒辦法組織一場大規(guī)模的變法運(yùn)動。

  當(dāng)年宋神宗那么好的身體,那么大的魄力,最后還不是向貴族勢力低頭?變法這條路不是一般人能堅(jiān)持的下來的。君主立憲作為變法的產(chǎn)物之一,就更加不可能實(shí)現(xiàn)了。

  總結(jié):君主立憲,在光緒手里實(shí)現(xiàn)不了。

  戊戌變法是光緒奪權(quán)的一種手段,既然是為了權(quán)力而發(fā)動變法,就不可能為了變法,而放棄權(quán)力。

  戊戌變法的主角康有為先生,他的目的不僅僅是為了變法強(qiáng)國,他更是為了通過變法,使得自己成為朝中重臣,想要一飛沖天。

  光緒皇帝身體太差,就算熬死了慈禧太后,他也承擔(dān)不起變法大任。所以君主立憲制度,在他手里,是沒辦法實(shí)現(xiàn)的。

  參考資料:《清史稿》

Ta。

如果恐龍沒有滅絕,人類還會存在嗎-(恐龍其實(shí)沒有滅絕只是進(jìn)化了)

  恐龍滅絕與人類出現(xiàn)之間至少差了6000多萬年的時間,從表面上看,二者是沒有必然的聯(lián)系的。但事實(shí)上,如果恐龍沒有滅絕的話,還真的沒有人類什么事,甚至可以說只要恐龍不滅絕,人類就進(jìn)化不出來。

  那么,既然恐龍與人類之間差了幾千萬年,為何說恐龍不滅絕人類不會出現(xiàn)呢?我們一起來聊一下這個問題。

  恐龍與哺乳動物的關(guān)系

  人類是脊椎動物,從本質(zhì)上說,所有的脊椎動物都有著共同的祖先,從目前的研究來看,脊椎動物的共同祖先是出現(xiàn)在泥盆紀(jì)早期的總鰭魚類,最早出現(xiàn)在距今約4億年前,隨著時間的推移,一部分的總鰭魚類開始嘗試著從水里到陸地上生存,此時它們的胸鰭開始逐漸演化成為具有支撐性的四肢。

  到了距今約4.09億年前,總鰭魚類中的奇異東生魚(Tungsenia paradoxa)演出出來了,這是已知的最早的基干四足動物,它是由我國的古生物學(xué)家朱敏等人在云南昭通的泥盆紀(jì)地質(zhì)層中發(fā)現(xiàn)的,從形態(tài)上看,它們已經(jīng)具備了早期兩棲動物的基本特征。

  除了東生魚外,科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)了骨鱗魚,它的形態(tài)也與東生魚非常接近,正是這些逐漸的像陸生形態(tài)演化的魚類才造就了之后的陸生脊椎動物。

  隨著陸生脊椎動物不斷的演化,槽齒類爬行動物出現(xiàn)了,而它們就是恐龍最早的祖先,在很長一段時間內(nèi),科學(xué)家們都認(rèn)為生活在距今約2.34億年前的始盜龍是最早的恐龍,但是近年來通過科學(xué)家們對上世紀(jì)出土的恐龍化石研究,在發(fā)掘于坦桑尼亞的恐龍化石堆中,找到了一個比始盜龍還早的恐龍頭骨,它們生活在距今約2.4-2.45億年前,科學(xué)家們將其命名為“帕林頓尼”。

  這是一種像如今狗一樣大小的爬行動物,有著長長的脖子和尾巴,是已知的最早的恐龍。

  從演化上看,哺乳動物楔齒龍科的關(guān)系最為接近,它們屬于合弓綱同一個演化支,而從目前的研究來看,最早的哺乳動物是隱王獸,這是一種生活在距今約2.25億年前的原始哺乳動物,比中國尖齒獸早出現(xiàn)了約3200萬年。

  隱王獸的前身是犬齒獸類,與二齒獸類都是從合弓綱演化出來的,其中二齒獸類在三疊紀(jì)晚期演化成了大型的植食性動物,比如巨扁肯氏獸,而犬齒獸類則沒有演化出大型的動物。

  因此,哺乳動物與恐龍是有著共同的祖先的,只不過在演化的過程中,恐龍比哺乳動物要早演化出來了約2000萬年的時間,之后徹底的分道揚(yáng)鑣。

  被“壓制”的哺乳動物

  由于哺乳動物的出現(xiàn)比恐龍晚了2000萬年,而在這幾千萬年的時間內(nèi),恐龍開始了開枝散葉,尤其是在經(jīng)歷了三疊紀(jì)末期的滅絕事件后,地球上的生態(tài)位大量的空缺,更是給了恐龍家族們興盛的機(jī)會。

  而作為晚出現(xiàn)的哺乳動物,它們從起初體型就非常小,在恐龍占據(jù)了有利的生態(tài)位后,很難高速的演化,因此在整個的恐龍時代(三疊紀(jì)晚期到白堊紀(jì)末期)這整整1.6億的時間內(nèi),哺乳動物都是以老鼠大小,樹上吃蟲子的狀態(tài)度過的。

  而反觀恐龍,它們是當(dāng)時地球上的霸主,不僅壓制了哺乳動物的演化,還將其他爬行動物的高速演化扼殺在了搖籃里。

  正是因?yàn)檫@樣,在恐龍滅絕以后,爬行動物和一些大型的鳥類才接管了恐龍的生態(tài)位成為了恐龍滅絕后的“霸主”,比如泰坦巨蟒、鋸齒鱷類、冠恐鳥、恐怖鳥等等。

  恐龍滅絕與人類出現(xiàn)的關(guān)系

  人類是靈長類動物,屬于哺乳動物中的一個演化支,而從目前的研究來看,最早的靈長類動物出現(xiàn)在距今約5500萬年前的始新世早期,它的化石由我國的古生物學(xué)家在湖北荊州市發(fā)現(xiàn),之后古生物學(xué)家將其命名為“阿喀琉斯基猴”(Archicebus achilles),因此阿碦琉斯基猴可以稱得上是“萬猴之祖”了。

  從阿喀琉斯基猴的演化時間節(jié)點(diǎn)看,它是在恐龍滅絕后的約1000萬年后才演化出來的,而且其他的哺乳動物多樣性出現(xiàn)、體型增大也是在恐龍滅絕后出現(xiàn)的,這代表著恐龍作為一個時代的霸主,它們的存在確實(shí)壓制了哺乳動物的進(jìn)化,而它們滅絕后,空出的生存空間才給了哺乳動物們開枝散葉的機(jī)會。

  而中間這1000萬年的時間,其實(shí)有大型的鳥類和爬行動物崛起的因素,因?yàn)樗鼈円矊Σ溉閯游锏难莼鸬搅艘欢ǖ囊种谱饔?,不過,好在它們都是曇花一現(xiàn),所以在距今約5900萬年前,史上第一次出現(xiàn)的最大的哺乳動物冠齒獸出現(xiàn)了,它的體長達(dá)到了2.5米,體重500公斤。

  總結(jié)一下

  恐龍與人類從表面上看沒有任何的關(guān)系,但其實(shí)生命的演化就是如此的神奇,如果恐龍沒有結(jié)束統(tǒng)治,其他動物會進(jìn)化,但是是非常緩慢的,整個恐龍時代哺乳動物的種類少、體型小,而且變化不大就是很好的例子,而靈長類動物在演化序列上還是哺乳動物中比較高等的類群,所以,如果恐龍不滅絕,甚至連靈長類動物都很難出現(xiàn),更不用說人類了。

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